[تحليل أدبي] :: حبيبتي ::

:: حبيبتي ::


كلمات : نزآر قبآني
ألحان وغناء : الموسيقار كاظم السآهر



حبيبتي إن يسألوك عني يوماً :: فلا تفكري كثيرًا
قولي لهم بكل كبرياء :: يُحبني يُحبني كثيرًا

صغيرتي إن عاتبوك يوماً :: كيف قصصت شعرك الحريرًا
قولي لهم أنا قصصت شعري :: لأن من أحبه يحبه قصيرًا

صغيرتي إذا معاً رقصنا :: على الشموع رقصة مثيرًا
وظنك الجميع في ذراعي :: فراشة تهم أن تطيرًا
فواصلي رقصك في هدوء ٍ :: واتخذي من أضلعي سريرًا

حبيبتي يا ألفَ يا حبيبتي :: حبي لعينيكِ أنا كبيرٌ
وسوف يبقى دائماً كبيرًا



نصّ مدهّش اتحفنا بهِ الرآحل الكبير نزار قبآني , وزآده ألقًا وجمآلاً وابدآعًا
الموسيقآر الكبير كاظم السآهر ’,

قصيدة تُجسّد الحب بأروع معانيه , وتفصّل العشق شكلاً وتوجزهُـ مضمونًا
في كلمة نطقها سهل ولكن تطبيقها يحتآج الكثير من العناء والصدق والاخلاص ’,

كبداية القصيدة تحمل معنى السهل الممتنع , فكلماتها قريبة الفهم من الجميع
كلمات بسيطة يتداولها المثقف والغير مثقف , الأميّ والمتعلم فالكل يتدآول
كلمة حبيبتي , ولكنها لها أبعآد فلسفية نجدها بين السطور , أبدعها نزآر
وسلّط عليها القيصر النور , فأشعتّ ونقلت لنا السرور ’,

تبدأ القصيدة بمبدأ يذكره الشآعر في بدآية القصيدة وهو التفكير في دوآفع الحب
وأسبابه من مظهر ومخبر , من صفة وخصلة , يرى الشآعر أن الحب لايحتآج لسبب
كي يُعلن , فلاداعي للتفكير في سبب تلك المشآعر فالحب لايُعلل , فقط إن سئلتِ
ياحبيبتي عني فلاتفكري في السؤآل وأجيبيهم فورًا وبكل شموخ وعزة " يحبني
يحبني كثيرًا " فلعله كافِ كي أبآدله نفس هذا الحب الذي منحني إياهـ ’,

ثم ينتقل الشآعر إلى منحى آخر من الحب , وهو يخآطب حبيبته الكبيرةُ الصغيرة
ووصفها بالصغيرة , الصغيرة في نعومتها .. برآءتها .. توآضعها .. عفويتها .. جمالها
فحبّ القيصر أن يحوّر الكلمة من أميرتي إلى صغيرتي كي تتناسب مع كل هذه
المعآني الصآدقة والرآئعة , المقطع الثآني يحوي فلسفة جميلة استخدمها الشآعر
ليوحي لنا أن الحب كبر من - نعم ولا - , الحب لايعرف سوى التضحية في سبيل
اسعآد الطرف الآخر ورضاهـ حتى وإن كان الأمر غير محبب لدى البعض ولكن هو تصوير
جميل ومعنى أجمل حملته أبيآت هذا المقطع ’,

مقطع يتحدث عن منطقة مهمة في المرأة , وجزء تتباهى به المرأة كثيرًا وهو شعرها
فهو من مصادر أنوثتها واعتزازها به مبدأ لديها , فهو وآجهة جمالية لها ومدعاة افتخارٍ
عند الكثيرات , ومن الصعب أن تستمع المرأة لكلام الغير في مايخص شعرها من القص
أو الصبغ أو غير ذلك من علامات الزينة للشعر , ولكن عندما يتدخل الحبيب وتكون لديه
رغبة معينة في شكل هذا الشعر فـ تقدم المرأة كل مابوسعها كي ترضي هذا الحبيب
العآشق , لذا ياحبيبتي سيعاتبوكِ عن قصكِ لشعركِ - رغم أنه وصفه بالحرير ليبيّن
جمآله الأخّاذ - فلاتطيلي معهم ياصغيرتي بالكلام , قولي لهم فقط أن حبيبي يحبه
قصيرًا ’,

نرى في المقطع الثآلث وصورة جديدة للحب , مشهدًا رومانسيًا نتخيله عند السمآع
أو القراءة , وتتواصل سلسلة الخطآب من الحبيب لحبيبته , وكأنه يعلمها الحبَ
ومفاهيمه ومواقفه , فيقول لها اذا رقصنا على الشموع وأنغآم الموسيقى رقصةً مثيرة
ورآكِ النآس في ذرآعي - من فرط إثارتكِ ووصولك لحد النشوة من الفرح والاستقرآر -
كالفرآشة التي على وشك الطيرآن , فلاتلتفتي لنظرآتهم أو كلامهم ووآصلي رقصكِ
في هدوءٍ وسكينة , واتخذي من أضلعي سريرًا لكِ وفيه ايحآء إلى حآجة المرأة
لحنآن الرجل وعطفه وتعآمله الحسن مع عشيقته ’,


مقطعٌ أخير , وصورة ختآمية تُعد الأروع وهي تتحدث عن العين , فما أهمية العين
في مسألة الحب ؟؟

نرى أن الشعراء قديمًا وحديثًا يتغنون بالعينين ووصفها بالسهآم , والرمآح ونذكر أبرز
ماقيل عن العيون ووصفها :

إنّ العيونَ التي في طرفها حـورٌ
قتلننـا ثـم لـم يحيـن قتـلانـا
يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به
وهن أضعـف خلـق الله اركانـا

..

وليست المرة الأولى التي يتغنى القيصر بالعين , فقد رآها الذبح تآرة في :

ونظرة من عيونكـ تذبحنا
بصفين الهدب والحاجبينا


وقد وجدها البيت والسرير تآرةً في :

عيناها بيتي وسريري


..

فالعين التي هي أضعف أجزاء الانسان لها مفعول السحر في سرقة نبضآت القلب
والقبض على المشآعر , والاستيلاء على كل الأحآسيس , العين التي نجد فيها الحزن
والفرح , الصدق والاخلاص , الحب والعشق , هذه العين لا أبآلغ ان قلت أنها تشكّل نسبة
كبيرة من أيّ علاقة عآطفية قائمة ’,

لذا رأينا في المقطع الأخير اكتفاء بالعين للحب دون غيرها لما توجزه من أمور نعجز
عن ذكرها هنا , ومن عَشِقَ العينان سيظلُ عاشقًا لهما دومًا ’,


هكذا رأيتُ رآئعة [ حبيبتي ] , صّوَرْ في الحب يقدمها العآشق كدروس لمعشوقته
ونستمتع كثيرًا بهذه الدروس وتلك العلاقة ’,
أنا ساهري وعشق الساهر
ناصر الساهر

...

[img][/img]