عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها‎

تبدا عشر ذي الحجه غدا من اليوم الأول في شهر ذي الحجه




ولاتنسون صيامها






فضل العمل في عشر ذي الحجة

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله
من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل
الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من
ذلك بشيء) [رواه البخاري].

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (كنت عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: فذكرت له الأعمال فقال: ما من أيام العلم فيهن أفضل من هذه العشرـ
قالوا: يا رسول الله، الجهاد في سبيل الله؟ فأكبره. فقال: ولا الجهاد إلا أن
يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله، ثم تكون مهجة نفسه فيه) [رواه أحمد وحسن
إسناده الألباني].


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا:

فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال :(فضل أيام الدنيا أيام العشر ـ يعني عشر ذي الحجة ـ قيل:
ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال : ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه
بالتراب( [ رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني]


أن فيها يوم عرفة :

ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم
مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم
عرفة لكفاها ذلك فضلاً، وقد تكلمنا عن فضل يوم عرفة وهدي النبي صلى الله عليه
وسلم فيه في رسالة (الحج عرفة(0

أن فيها يوم النحر :

وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء،
قال صلى الله عليه وسلم (أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)[رواه
أبو داود والنسائي وصححه الألباني].

فضل الصيام :-
قال سبحانه في
الحديث القدسي: (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) [متفق
عليه].

وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة
بمزيد عناية، وبين فضل صيامه فقال: (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر
السنة التي قبله والتي بعده) [رواه مسلم].

وعليه فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث
على العمل الصالح فيها. وقد ذهب إلى استحباب صيام العشر الإمام النووي وقال:
صيامها مستحب استحباباً شديداً.

الصلاة :

قال النبي صلى
الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: (وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى
أحبه) [رواه البخاري].

لتكبير والتحميد والتهليل والذكر:

فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن
من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) [رواه
أحمد]. وقال البخاري ك كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى
السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرها. وقال: وكان عمر يكبر في
قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى
تكبيراً. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي
فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً.

ويستحب للمسلم أن يجهر بالتكبير في هذه الأيام ويرفع صوته به، وعليه أن يحذر
من التكبير الجماعي حيث لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من
السلف، والسنة أن يكبر كل واحد بمفرده.

الصدقة :

ث الله عليها فقال: (يا أيها
الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا
شفاعة والكافرون هم الظالمون) [البقرة:254]، وقال صلى الله عليه وسلم (ما
نقصت صدقة من مال) [رواه مسلم].


وهناك أعمال أخرى يستحب الإكثار منها
في هذه الأيام مثل :-
قراءة القرآن وتعلمه ـ والاستغفار ـ
وبر الوالدين ـ وصلة الأرحام والأقارب ـ وإفشاء السلام وإطعام الطعام ـ
والإصلاح بين الناس ـ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ وحفظ اللسان والفرج
ـ والإحسان إلى الجيران ـ وإكرام الضيف ـ والإنفاق في سبيل الله ـ وإماطة
الأذى عن الطريق ـ والنفقة على الزوجة والعيال ـ وكفالة الأيتام ـ وزيارة
المرضى ـ وقضاء حوائج الإخوان ـ والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ـ وعدم
إيذاء المسلمين